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Almas de La Última
Generación
- Anatomía Oculta:
Representación del Templo Esotérico
del Rey Salomón en El Interior Castillo
de Kamelot -
- Prólogo -
En
las cronologías antiguas del cómputo
Bíblico "una generación" equivale a
aproximadamente 40 años.
Aunque el día y la
hora nadie los sabe, sino solamente
Nuestro PADRE que está en los Cielos,
algunas Profecías nos hablan de una época
aproximada del acercamiento de "los
tiempos del fin", que es indicada por la
década de los años 2040-2050
aproximadamente.
Teniendo en cuenta
de que "una generación" es aproximadamente
40 años, como explicamos antes, si a los
años 2040-2050 le restamos 40 años, nos
dan las cifras de los años 2000 y 2010.
Quiere decir, que entre los años 2000-2010
comenzó "la última generación" de estos
"Tiempos del Fin"...
Es necesario (sin
descuidar deberes ni obligaciones)
preocuparnos principalmente por la no
pérdida del alma, porque de qué valdrían
tantos proyectos en este mundo, en esta
vida, si ya no hay casi tiempo (como incuestionablemente,
innegablemente, lo estamos pudiendo ver),
si es que se fuera a perder el alma...
Como nos dice Nuestro Señor JESÚS EL
CRISTO:
"24 Entonces Jesús
dijo a sus discípulos: Si alguno quiere
venir en pos de mí, niéguese a sí mismo,
y tome su cruz, y sígame [Esta es la
Enseñanza de la Práctica de "Los Tres Factores
de la Revolución de la Conciencia"].
25 Porque cualquiera que quisiere salvar
su vida, la perderá, y cualquiera que
perdiere su vida por causa de mí, la
hallará. 26 Porque ¿de qué aprovecha
al hombre, si granjeare todo el mundo,
y perdiere su alma? O ¿qué recompensa
dará el hombre por su alma? 27
Porque el Hijo del Hombre vendrá en la
Gloria [Shejináh] de su Padre con sus
Ángeles, y entonces pagará a cada uno
conforme a sus obras. 28 De cierto os
digo: hay algunos de los que están aquí,
que no gustarán la muerte, hasta que
hayan visto al Hijo del Hombre viniendo
en su reino." (El Santo Evangelio
según Mateo, Capítulo 16: 24-28).
"35 El cielo y la
tierra pasarán, mas mis palabras no
pasarán. 36 Empero del día y hora nadie
sabe, ni aun los ángeles de los cielos,
sino mi Padre solo. 37 Mas como los
días de Noé, así será la venida del
Hijo del hombre. 38 Porque como en los
días antes del diluvio estaban
comiendo y bebiendo, casándose y dando
en casamiento, hasta el día que Noé
entró en el arca, 39 Y no conocieron
hasta que vino el diluvio y llevó a
todos, así será también la venida del
Hijo del Hombre. 40 Entonces
estarán dos en el campo; el uno será
tomado, y el otro será dejado: 41 Dos
mujeres moliendo a un molinillo; la una
será tomada, y la otra será dejada. 42
Velad pues, porque no sabéis a qué hora
ha de venir vuestro Señor. 43 Esto
empero sabed, que si el padre de la
familia supiese a cuál vela el ladrón
había de venir, velaría, y no dejaría
minar su casa. 44 Por tanto, también
vosotros estad apercibidos; porque el
Hijo del Hombre ha de venir a la hora
que no pensáis." (El Santo
Evangelio según Mateo, Capítulo 24:
35-44).
La Salvación del
Alma no es cuestión de creer únicamente, o
de decir, "Señor, Señor..." (*), porque es
necesario entrar "por la puerta
estrecha. Porque es ancha la puerta y
espacioso el camino que conduce a la
destrucción, y muchos entran por ella.
Pero estrecha es la puerta y angosto el
camino que conduce a la vida, y son
pocos los que la encuentran." (Mateo
7:13-14).
Son "muchos" los
que "entran por" la puerta ancha y
caminan en el espacioso camino que conduce
a la destrucción y pérdida del alma.
Solamente "son pocos los que"
encuentran la "estrecha...
puerta", y "el camino (angosto)
que conduce a la vida", que son los
que realmente se salvan y son salvos.
* "21 No
todo el que me dice: Señor, Señor, entrará
en el reino de los cielos: mas el que
hiciere la voluntad de mi Padre que está
en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel
día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu
nombre, y en tu nombre lanzamos demonios,
y en tu nombre hicimos muchos milagros? 23
Y entonces les protestaré: Nunca os
conocí; apartaos de mí, obradores de
maldad." (Mateo 7:21-23).
Entendiendo de que estamos "en la
última generación", las Escrituras que
anuncian la llegada del Profeta Moisés
Reencarnado "en la última generación",
anuncian el cumplimiento de estas
Profecías para los tiempos en los que
ahora estamos, estos tiempos de "la última
generación" que va entre los años
2000-2040/2050:
"... en el futuro
Moshéh (Moisés), él mismo
estará Reencarnado y Regresará en la
última generación..."
"Estamos", por lo
tanto "en los Tiempos de Moisés..."
La Jerarquía
Espiritual del Alma del Profeta Moisés se
corresponde y es idéntica con "El
Consolador", "Confortador" o "El Espíritu
Santo" que proviene del Padre y del Hijo
"El Espíritu de Verdad". En "El Talmud de
Babilonia" se identifica claramente al
Profeta Moisés con El Espíritu Santo o El
Consolador en Su Nombre de "Shilóh" como
veremos más adelante en este mismo
Trabajo, Estudio o Publicación.
***
"¿Quién
de vosotros oirá esto? ¿Quién atenderá y
escuchará en orden al porvenir?..."
(Isaías, 42:23).
El
Profeta Elías le dice a Rabbí Simeón Ben
Yojai, en el Libro del Zóhar "Raya Mehemna"
("El Pastor Fiel"), Volumen 3, parshat
Naso, página 124b, lo siguiente:
"A
través de tu libro - el Zóhar - comenzará
a brillar una luz de despertar a Dios. A
éstos no les será necesario sufrir pruebas
ni tribulaciones porque probarán el Árbol
de la Vida, que es el libro del Zóhar. Por
medio de esto saldrán del exilio con amor
y compasión."
Es decir, que la persona
que Estudie y Practique las Enseñanzas
Esotéricas contenidas en la Sagrada Toráh
(en El Zóhar del Rabbí Iluminado Simeón Ben
Yojai), y que purifican y endulzan "las
aguas amargas"... se le perdonan muchos
Karmas en el Tribunal de la Ley de Dios...
Este es uno de los significados de las
Palabras de nuestro Señor Jesús El Cristo,
donde dice:
"En
aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo:
Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la
tierra, que hayas escondido estas cosas
[La Sagrada Toráh Esotérica] de
los sabios y de los entendidos, [pero
ignorantes de la Sabiduría Esotérica
de La Toráh] y las hayas revelado
á los niños. [A los Iniciados].
Así, Padre, pues que así agradó en tus
ojos.
Todas las cosas me son entregadas de mi
Padre: y nadie conoció al Hijo, sino el
Padre; ni al Padre conoció alguno, sino
el Hijo, y aquel á quien el Hijo lo
quisiere revelar.
Venid á mí [a la
Sabiduría Esotérica de la Sagrada
Toráh] todos los que
estáis trabajados y cargados, que yo
os haré descansar.
Llevad mi yugo sobre vosotros, y
aprended de mí, que soy manso y
humilde de corazón; y hallaréis
descanso para vuestras almas.
Porque mi yugo es fácil, y ligera mi
carga."
(Mateo 11: 25-30).
¡Cuántas Maravillas han
sido hechas y están siendo hechas por
Adonay-Tetragrammatón, en, y durante la Obra
y Misión del V.M. Thoth-Moisés!
Mas aunque hayan sido y
estén siendo hechas manifiestas, estas
"Maravillas", "estas cosas" están escondidas
a los que teniendo ojos para Ver, no Ven, y
Oídos para Oír, no Oyen, y Entendimiento
para Entender, no Entienden, y a quienes se
obstinan en seguir endureciendo su corazón
(como en la época del Éxodo), y solamente
son reveladas a la Conciencia Despierta de
los "Niños" o INICIADOS, y a la Intuición de
quienes son de corazón tierno...
En todo caso, y como dice
nuestro Venerable y Amado Maestro Judas de
Kariot:
"- Quien
verdaderamente lo quiera, me puede
conocer. Sólo hace falta quererlo para
comenzar. Estoy en todas partes en
general, y en ninguna en particular. A
quien me llama, voy. Pero esto es sólo una
manera de decirlo, porque la realidad es
otra. Pocos me saben llamar, y suele
ocurrir que cuando acudo a éstos, se
espantan, pierden la cabeza y comienzan a
abrumarme con muchas preguntas: ¿Quién
eres? ¿Cómo te llamas? ¿De qué vives? ¿En
qué trabajas? Y así por el estilo. Nunca
contesto estas impertinencias porque si el
hombre no sabe lo que quiere, es mejor que
tampoco sepa nada de mí. Ocurre también
que aquellos que me buscan sin darse
cuenta, o deciden no prestarme ninguna
atención, o se lo atribuyen todo
a ellos mismos. Los hay también
que me consideran "malo". Pero es
solamente natural que así ocurra en esta
época de franca degeneración de la
inteligencia humana. Desbarato
los sueños de los hombres y no les
dejo una sola ilusión en pie.
Pocos son los que se deciden a
mantener el contacto conmigo, pero estos
pocos son los verdaderamente
afortunados, pues tienen la posibilidad
de conocer el valor real de la vida.
Claro está que este conocimiento tiene
sus responsabilidades; pero ya
te enterarás de eso a su debido tiempo." (De
la Sagrada Obra "El Vuelo de la
Serpiente Emplumada", escrita por
"Armando Cosani" que contiene las
Grandiosas Enseñanzas de nuestro
Venerable y Amado Maestro Judas de
Kariot.)
Quien se acerca a La Toráh
Esotérica de nuestro Venerable y Amado
Maestro y nuestro Señor Jesús El Cristo,
contenida en El Zóhar, Viene al Hijo del
Hombre, y puede Conocer también a nuestro
Venerable y Amado Maestro Judas de Kariot
que está "en todas partes en general, y en
ninguna en particular." Entonces, al
Estudiarla y Vivirla de todo Corazón,
estando siempre en "Temor de Dios" (que es
el Temor a Pecar y a haber Pecado) y al
dejar de endurecer su corazón, teniendo un
corazón blando y tierno, se hace "manso y
humilde de corazón", y halla "descanso para"
su Alma, y son perdonados muchos Karmas, y
por lo tanto, el "yugo es fácil, y ligera"
la carga de quien se allega a nuestro Señor
Jesús El Cristo por medio del Espíritu de Su
Doctrina, contenida en El Zóhar...
- I -
El Árbol de la Vida
Es
urgente recibir con un corazón blando,
las siguientes Palabras de nuestro
Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor,
que explican que solamente Estudiando el
Zóhar del Rabino Iluminado Simeón Ben
Jochai, se puede llegar a "saber algo sobre
El Cristo, sobre el Hijo del Hombre"
Estudiando "El Árbol de la Vida en El
Zóhar":
"Hay que
hacer la Gran Obra. Realmente no se podrían
entender los Cuatro Evangelios si no se
estudia Alkimia y Kábala: hay que ser
Alkimista y Kabalista, eso es obvio."
"Los Judíos tienen Tres Libros Sagrados: el
Primero es el Cuerpo de la Doctrina, es
decir, la Biblia; el Segundo es el Alma de
la Doctrina, el Talmud, donde está pues, el
Alma Nacional Judía; y el Tercero es el
Espíritu de la Doctrina, El Zóhar, donde
está toda la Kábala del Rabí. Y la Biblia,
el Cuerpo de la Doctrina, está en clave. Si
queremos nosotros estudiar Biblia
compaginando versículos, procederemos en
forma ignorante, empírica y absurda."
"Sólo en
el Tercer Libro, en El Zóhar escrito por
Simeón Ben Jochai el Gran Rabino Iluminado,
hallamos la Clave para Interpretar la
Biblia."
"Ante todo
es necesario abrir pues El Zóhar. Si
queremos saber algo sobre El Cristo, sobre
el Hijo del Hombre, debemos Estudiar El
Árbol de La Vida."
¿Cómo
podríamos saber algo sobre el Hijo del
Hombre si no Estudiamos El Árbol de la Vida
en El Zóhar? ¡Pues no es posible! Cuando uno
Estudia El Árbol de La Vida tiene que
ahondar en los Diez Sephirotes de la Kábala
Hebráica." (V.M. Samael Aun Weor,
Enseñanzas grabadas en Cassette sobre El
Árbol de la Vida).
***
"…Todo hay
que entenderlo desde el punto de vista
Esotérico, claro definitivo."
"Teniendo
en cuenta que las Sagradas Escrituras son
Libros Sagrados en donde las (…) enseñanzas
están en clave, Reservadas para los que
tengan OJOS que VEAN y los que tengan OÍDOS,
OIGAN y los que quieran ENTENDER,
ENTIENDAN."
"Ya se
sabe que en esoterismo las nubes representan
el Misterio, la Cortina que estuvo siempre
delante del Sancta Sanctorum para Cubrir
aquella Arca de Noé en la cual se salvaron
los que en ella penetraron."
"Quien
acepta y trabaja dentro de la ''LEY'' el
Gran Arcano, es salvado de todos los
cataclismos, como se salvó al pueblo
selecto de la antigua Atlántida antes del
hundimiento de aquel continente."
"Así pues
que aquello de que el hijo del Hombre venga
detrás de las cortinas del esoterismo, es
verdad; y en verdad os digo a
ustedes y a todos, que el hijo del Hombre
se acerca."
"No es el
hijo del Hombre algo como creen muchos que
es exclusivamente nuestro Venerable Gran
Maestro Jeshua Ben Pandira; esa es una forma
de antropomorfizar o dogmatizar las grandes
realidades."
"Para
saber uno qué cosa es el hijo del Hombre, es
necesario conocer la Kábala Hebraica, el
Zóhar, por ejemplo debemos buscar de
inmediato el Árbol de la Vida."
"Por medio
de tal esquema puede orientarse y saber, qué
cosa es el hijo del Hombre."
"En el
árbol de la vida vemos Diez Sephiras:"
"Kether,
el Anciano de los Días está en el más
elevado lugar del árbol; después encontramos
a Chokmah el segundo Sephirah o sea el
Segundo Logos, el Cristo o Vishnú; después
aparece Bináh el Tercer Logos, el Señor
Shiva."
"Después
hay un Abismo y después de tal abismo
aparece Chesed, el Íntimo, Átman el
Inefable, hablando en lengua Sánscrita. A
continuación el Alma Espiritual que es
femenina, el Buddhi; (…) Geburáh, el Rigor,
La Ley, el Quinto Sephirah, luego sigue
Tiphereth el sexto Sephirah, el Alma
Humana."
"Prosiguiendo
encontramos la mente humana el séptimo
Sephirah Netzach, luego encontramos en el
árbol de la vida a Hod, el octavo Sephirah,
el cuerpo astral, más abajo está Yesod el
principio fundamental del sexo, el fondo
vital del organismo humano, el Lingam Sarira
de los Teósofos; por último encontramos a
Malkuth, el mundo físico.''
"He allí
los Diez Sephiroth. El primer triángulo es
Logoico. Kether, Chomak y Binah; el segundo
triángulo es Ético, Chesed, Geburah, y
Tiphéreth. El tercer triángulo es Mágico,
Netzah, Hod, y Yesod. Malkuth, el mundo
físico, es un sephirah caído."
"Ahora
bien si el primer triángulo es Logoico,
tiene un centro básico en la manifestación,
está especificado precisamente en su propia
manifestación, EL TERCER LOGOS."
"En cuanto
al segundo Logos tiene su viva
representación o centro de gravitación en el
segundo triángulo que es TIPHÉRETH, el Alma
Humana, el Hijo del Hombre."
"Quiero
pues recordar a todos aquellos que entiendan
esto, no olviden que TIPHÉRETH es el hijo
del Hombre, el sexto Sephirah de la Kábala
Hebraica, el VIVO REPRESENTANTE DEL LOGOS,
El Alma humana llamada en sí misma a
integrar la totalidad de Nuestro SER."
"Hablando
en términos kabalísticos, los Diez Sephiroth
de que hemos enumerado anteriormente..."
"El hijo
del Hombre es el que tiene que establecer
pleno equilibrio dentro de nosotros mismos
aquí y ahora, lo importante es precisamente
preparar el templo para el hijo del Hombre,
cuando esté listo este templo interior,
íntimo particular, de cada uno de nos,
entonces él entra en nosotros, él
viene entre las nubes del esoterismo,
pertenece al Misterio de la Magia Práctica
trascendental." (Sagradas Enseñanzas
Gnósticas de nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor).
***
En
el "Talmud de Babilonia", hay un pasaje que
se refiere al Mesías, como "Hijo del
Hombre", a quien se le llama también "el
Hijo caído"… "el Hijo de las Nubes"… y se le
identifica con La Sukká "caída" de David:
"R.
Na'hman dijo a R. Itz'hak: ¿Ha oído
usted cuándo vendrá el hijo caído? ¿Y a
la pregunta, Quién es? Él respondió: El
Mesías. ¿Y al Mesías tú llamas "El hijo
caído? Y él dijo: Sí, porque está
escrito en Amos, ix. 11: "En aquél día
levantaré el tabernáculo de David, que
está caído." ("NEW EDITION OF THE
BABYLONIAN TALMUD" -1918-" VOLUME
VIII. (XVI.)-- TRACT SANHEDRIN. PART
II.--(HAGGADA.) CHAPTER XI.", p.
300-301).
El Bodhisattwa del Profeta
Moisés o del Rey Salomón (Shilóh) "el Hijo
de la Nube" ("Bar Nafle"), es decir, el Hijo
de la Sagrada Shejináh o de la Virgen Madre
(Virgo, Athena Parthenos, Palas-Atenea, la
Virgen Minerva, La Mujer Vestida de Sol...)
estaba caído, como la Sukká o Tabernáculo
caído de David, pero en estos tiempos del
Fin, el Bodhisattwa del Rey Salomón, Shilóh
o Moisés, se ha vuelto a levantar del lodo
de la tierra y está en pleno cumplimiento de
Su "Gran Misión" en bien de la Gran Obra del
Padre y de la Humanidad Doliente.
- II -
El Otro lado de la Cortina
Rabbí
Simeón Ben Yojai dijo:
"He aquí
que yo veo todas las luces brillando al
otro lado de la Cortina..."
Vimos antes que nuestro
Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor
enseña que El Hijo del Hombre:
"... él
viene entre las nubes del esoterismo..."
"...
en esoterismo las nubes representan el
Misterio, la Cortina que estuvo siempre
delante del Sancta Sanctorum para Cubrir
aquella Arca de Noé en la cual se salvaron
los que en ella penetraron."
- III -
La Redención
"La
redención resultará del estudio de la Toráh
[contenida en el Zóhar]. Moisés será el
Redentor así como él fue el Redentor de
Israel en el tiempo del exilio Egipcio."
(...) "La razón porque esta Redención del
exilio depende del estudio de la Kabbaláh es
porque la Kabbaláh es considerada como la
Esencia de la Toráh, la cual es atribuida a
Moisés." ("Gaon de Vilna", Kabalista,
"Even Shloma" p. 100, 103).
El Estudio de La Toráh debe
de estar acompañado con la Práctica de la
Síntesis de la Toráh que es la Práctica de Los Tres Factores de la
Revolución de la Conciencia.
"... la redención de Israel
vendrá por el Poder Místico de la Letra Vav
(V)..." [que es Moisés-Tiféret]. (El
Zóhar, Volumen I, Sección "Vayerá").
”¡Ay de aquellos que no
quieren aprehender la Qabbaláh, porque ellos
traen pobreza al mundo, guerra y desastre!"
("Tikunei Zóhar", tikun 30).
"Sordos, oíd; y vosotros
ciegos, mirad para ver. (...) YHVH se
complació por amor de Su Justicia en
magnificar la Ley (La Toráh) y
engrandecerla. (...) y no quisieron andar en
sus caminos, ni oyeron Su Ley (La Toráh de
Dios)..." (Isaías, 42: 18,21,24).
"En el futuro solamente con
la ayuda del libro del Zóhar los hijos de
Israel saldrán del exilio" (El libro
del Zóhar, parashat naso).
- IV -
La Llegada del Mashiaj
En
algunas tradiciones Rabínicas se habla de la
llegada del "Mashiaj" (Mesías) en el Mes de Elul del año 5760
del Calendario Hebreo, que se corresponde
con el mes de Septiembre
(Agosto-Septiembre) del año 2000 de
nuestra Era Cristiana...
El Signo del Mes de Elul es
Virgo, o La Virgen, y al cual se refirió el
Profeta Jeremías: “Retorna, oh, virgen
de Israel” (Jeremías 31: 21).
El mes de Elul es el mes de
La "Teshuváh" (el Verdadero
Arrepentimiento). Durante este mes, se
suelen realizar Oraciones, junto a la tumba
de Rajel, y Estudios de La Toráh junto a la
tumba de Rabbí Simeón Ben Yojai...
Por aquellos tiempos del
año 2000 (estando todavía en Bogotá,
Colombia), fue hecho "... sonar el
cuerno [del Shofar] en todo el país."
Fue en el mes de Septiembre
(26 de Septiembre del Año 2000), cuando se
Encarnó el Cristo Interior en el V.M.
Thoth-Moisés, y comenzó a declararse o a
descubrirse ante toda la Humanidad, como fue
anunciado también por Eliphas Levi:
"Enoch
aparecerá en el año dos mil de la Era
cristiana..." (Eliphas Lévi, Paris
1860, "Claves Mayores y Clavículas de
Salomón")
"Enoch"
(es) lo mismo que Hermes o Thoth; y
Thoth... equivale a Moisés, o Hermes..." (H.P.B.
"La Doctrina Secreta").
Agosto-Septiembre: En la
India se celebra el Festival de Ganesha...
En Grecia los Festivales de
la Diosa Palas-Atenea, la Virgen Minerva,
Virgo...
Entre el Pueblo Hebreo es
el tiempo de Teshuváh...
En el mes de Elul
(Agosto-Septiembre) del Año 2000 (Año 5760
Hebreo) se esperaba la venida del Mesías...
Agosto-Septiembre son los
meses de la Reencarnación del Alma del
Profeta Moisés y de Su Cristo Interior...
Ampliación
(Hoy Día de ADONAY, del Domingo 15 de
Septiembre de 2019):
El Alma del Profeta Moisés
se ha vuelto a Reencarnar en estos Tiempos
del Fin...
El 22 de Agosto de 1993, se
Reencarnó en su corazón su Maestro Íntimo
"Moisés" (Uruguaiana, Rio Grande do Sul,
Brasil), y el 26 de Septiembre del año 2000
(Bogotá, Colombia) se Reencarnó en su
corazón su Cristo Interior...
A partir de entonces
comenzó a descubrirse ante la Humanidad...
Pero todo se repite igual,
por Ley de Recurrencia...
"Rabbí Isaac dijo: El
atributo de la Justicia nunca partió del
mundo, porque toda vez que Israel pecó, la
Justicia severa estaba allí como su
acusador, y entonces "su hermana (la
sabiduría) estaba alejada", sin interferir.
"Y la hija de Faraón bajó para bañarse en el
río": es decir, tan pronto como Israel se
separa de la Toráh, el atributo de la
Justicia viene para "bañarse" en la sangre
de Israel, a causa del descuido de la Toráh.
"Y sus doncellas caminaban a lo largo de la
ribera del río": estas son las naciones que
persiguen a Israel, por causa de su desdén
de la Toráh. R. Judá dijo: la suerte del
hombre depende en último término del
arrepentimiento y la plegaria, y
especialmente de la plegaria con lágrimas,
pues no hay puerta por la que las lágrimas
no puedan entrar. Está escrito aquí: "Y ella
la abrió y vio al niño", lo cual, si se lo
interpreta, significa que la Shejináh, que
siempre revolotea sobre Israel como una
madre sobre sus hijos, y alega en su defensa
contra su acusador, la abrió» "y vio al
niño, y vio que el chicuelo lloraba". La
Shejináh vio al "niño", al pueblo de Israel
a quien se llama "el hijo de la delicia"
(Jeremías XXXI, 20), con lágrimas de
remordimiento, alegando ante el Santo, como
un niño ante su padre, y ella "le tuvo
compasión". Ella dijo: "Este es uno de los
niños de los Hebreos", es decir, de los
hebreos, que son gente suave y de corazón
tierno y no de los Gentiles que son
obstinados y duros de corazón. Ellos, los
hebreos, son de corazón tierno y anhelosos
de retornar a su Amo celestial. "Y ella
llamó a la madre del niño" la cual lloraba,
como está escrito: "en Ramá se oía una voz,
un lamento y un llanto y gran aflicción.
Raquel lloraba por sus hijos, y no quería
ser consolada" (Jeremías XXXI, 14). El niño
lloró, y lloró la madre. R. Judá continuó:
Respecto del futuro, está dicho: "Ellos
vendrán con llanto, y con súplicas yo los
conduciré". En mérito al llanto de Raquel,
la madre del niño, ellos vendrán y se
juntarán desde el cautiverio. R. Isaac dijo:
La redención de Israel depende solamente del
llanto: cuando se extinga el efecto de las
lágrimas de Esaú que él derramó ante su
padre por causa de su derecho de
primogenitura (Génesis XXVII, 38), comenzará
la redención para Israel. R. Yose dijo: El
llanto de Esaú llevó a Israel al cautiverio,
y cuando su fuerza se agote, los hijos de
Israel, por sus lágrimas, serán librados de
él."
"Y bien, el Santo, Bendito
Sea, ordenó las cosas de manera que Moisés
pudiese llegar a la misma fuente a la que
había llegado Jacob [Moisés fue la
Reencarnación de Jacob]. Dice aquí: "Y él se
sentó junto a una fuente", y de Jacob está
dicho, "Y él miró, y vio una fuente"
(Génesis XIX, 2). Esto muestra que aunque
pertenecían al mismo grado de santidad,
Moisés ascendió en él más alto que Jacob."
"Y golpeó a un egipcio,
un hombre de buena apariencia..."
"El significado místico de
este versículo es que toda vez que Israel
peca, Dios lo abandona y substrae de él
todas las bendiciones y las luces que lo
iluminaban. "El golpeó a un egipcio"
significa la luz de la la gran lumbrera de
Israel, es decir, Moisés, el cual es
llamado "un egipcio", como está
escrito: "y ellas respondieron: Un varón
egipcio nos libró de manos, etc." (Éxodo II,
19), pues allí nació, allí fue criado y allí
le fue otorgada la luz más alta. "Un
hombre de buena apariencia" también
significa Moisés, del cual está
escrito "umar'eh, ("por clara apariencia"),
y no en discursos oscuros" (Números XII, 1);
así también "Hombre" (Isch), como es llamado
"Hombre de Dios" (Deuteronomio XXXIII, 1),
el Esposo, como lo era, de la Gloria Divina
[La Sagrada Shejináh], llevándola adonde
quisiera sobre la tierra, privilegio que
ningún otro hombre gozó jamás. "Y el Egipcio
tenía una lanza en su mano", es decir, la
divina vara que fue librada a su mano; como
se lee: "con la vara de Dios en mi mano"
(Éxodo XVII, 9), que es la misma vara que
fue creada en el crepúsculo de la víspera de
Sábado, y en la que estaba grabado el Nombre
Divino en letras sagradas."
"Con la misma vara Moisés
pecó al golpear la roca, como se lee: "Y
golpeó la roca dos veces con su vara"
(Números XX, 11). El Santo, Bendito Sea, le
dijo: "No te he dado la vara con este fin;
en tu vida, a partir de ahora, no estará más
en tu mano". Inmediatamente, "El bajó hacia
él con una vara", es decir, El lo juzgó
rígidamente: "y arrancó la lanza de la mano
del Egipcio", y desde ese momento la perdió
y nunca más volvió a recuperarla. "Y lo mató
con su lanza", es decir, por el pecado de
golpear la roca con esa vara Moisés murió en
la Tierra Santa y por eso esa luz fue
substraída de Israel." (El Zóhar).
La Expulsión del Profeta
Moisés de la Corte del Faraón en el Antiguo
Egipto, equivalió a una "Muerte" para él...
Esta Recurrencia más sus
consecuencias, se cumplió así como está
escrito en el "Comunicado 1612".
Mas es necesario entender
que cuando Moisés fue Expulsado y huyó de
Egipto al Madián, Moisés ya había Encarnado
a Su Maestro Íntimo cuyo Nombre es Moisés
(en Egipcio "Mes" que significa "Niño",
"Hijo"; en Hebreo "Moshéh"; en Árabe
"Musa"), el Hijo de Thoth o THOTH-MOISÉS.
Así también cuando fue
escrito y publicado "El Comunicado 1612", ya
tenía Encarnado en mi Corazón, en mi Alma,
desde el 22 de Agosto de 1993, a mi Maestro
Íntimo Moisés, y estaba comenzando a
Realizar también los Trabajos Esotéricos en
La Segunda Montaña.
Todo, pues, ha acontecido y
sigue aconteciendo por Ley de Recurrencias
más Sus Consecuencias... no solamente de los
Ciclos Recurrentes de aquellos Antiguos
Tiempos del Profeta Moisés y del Pueblo de
Israel, sino los Ciclos Recurrentes de
Henoch, de Abraham, de Isaac, de Jacob y de
José, y más tarde el Rey Salomón, puesto que
todos Ellos fueron Reencarnaciones del Alma
del Profeta Moisés...
Hay que Reflexionar en que
"El Pentateuco" o "Los Cinco Libros de
Moisés" (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio) fueron escritos por el Profeta
Moisés. El Profeta Moisés para no decir que
ÉL había sido en Reencarnaciones Anteriores:
Adam (en un Aspecto *), Abel (en un Aspecto
o Clave Esotérica), Seth, Henoch, Noé (un
Aspecto de Noé), Abraham, Isaac, Jacob y
José, escribió esas Enseñanzas con esa Clave
Oculta o Esotérica.
*
"Mercurio el HERMES Astrológico, es el
Dios de la Sabiduría conocido en Egipto,
Siria y Fenicia, como THOTH, TAT, AD,
ADAM-KADMON y ENOCH." (V.M. SAMAEL
AUN WEOR).
"Mercurio
es también "HERMES-ANUBIS" el buen
inspirador o AGATHODAEMON." (V.M.
SAMAEL AUN WEOR).
“Sirius
was called the dog-star. It was
the star of Mercury or Budha, called the
great instructor of mankind...” ( H.
P. BLAVATSKY,“The Secret Doctrine” Vol.
2, p. 374).
"Sirius
fue llamado la Estrella-Perro.
Fue la Estrella de Mercurio o Buddha,
llamado el Gran Instructor de la
Humanidad..."
Algunos conceptúan que
Moisés no pudo haber escrito El Pentateuco
porque narra su propia muerte. Mas Hay que
entender que esa "Muerte" no es la muerte
como mueren los demás hombres sino una
"Muerte" Mística, Esotérica.
Además, en los Libros de la
Toráh hay cosas que se escriben para un
Futuro como si estuvieran sucediendo en el
Presente, como está Escrito, que Dios (por
medio de Moisés) Escribió el Fin desde El
Principio...
Moisés fue expulsado
nuevamente en este Final de los Tiempos
("LOS TIEMPOS DE MOISÉS"), y enviado al
"desierto", como Víctima Propiciatoria para
Expiar por los pecados del Pueblo Gnóstico,
llamado a ser un Verdadero Pueblo de Israel
de la parte espiritual...
El profeta Moisés vuelve a
ser un "extranjero en tierra ajena", y su
Mensaje de la Sagrada Toráh (del Zóhar) es
como "lengua de tartamudo", como está
profetizado por el profeta Isaías:
"Porque
mandamiento tras mandamiento,
mandato sobre mandato,
renglón tras renglón, línea sobre línea,
un poquito allí, otro poquito allá:
Porque en lengua de tartamudos,
(es decir, como Moisés: "un poquito
allí, otro poquito allá...)
y en extraña lengua
(la Lengua de Los Misterios de La Toráh,
del Zóhar)
hablará á este pueblo,..."
(Isaías, 28: 10-11).
***
"Y los
errados de espíritu aprenderán inteligencia,
y los murmuradores aprenderán doctrina." (Isaías,
29: 15-24).
***
"(Is 29, 18-23) (...) sin
tinieblas ni oscuridad verán los ojos de los
ciegos. Los oprimidos volverán a alegrarse
en el Señor y los más pobres de los hombres
gozarán con el Santo de Israel. Porque se
acabó el tirano, se terminó el cínico y
serán aniquilados todos los despiertos para
el mal: los que van a coger a otro en el
hablar (los suplantadores) y al
que defiende en la guerra con trampas ("el
impío espía al Justo y trata de darle
muerte") y, por nada, hunden al
Inocente. Por eso así dice el Señor de la
Casa de Jacob, el que rescató a Abraham: Ya
no se avergonzará Jacob, ya no se sonrojará
su cara cuando vea que sus hijos, obra de
mis manos, en
medio de él, santifican Mi Nombre, porque
Santificarán al Santo de Jacob."
("4QPesher Isaías -4Q163, Fragmento 18-19,
1-6).
Ampliación:
Ver, por favor, Nuestro
estudio "IEVÉ, YEW, IEÚ, IAO,
NUESTRO DIOS (AL-LÁH, EL-YAH, EL-IAO)
VERDADERO".
"... (...) Aunque os dé el
Señor el pan medido y el agua tasada ya no
esconderá más a tu Maestro y tus ojos verán
a tu Maestro. Tus oídos oirán una palabra a
su espalda que dice: Ese es el camino, marchad
por él..." ("4QPesher
Isaías -4Q163, Fragmento 23, 16-18)
- V -
Metratón o Moisés
La Matrona y la Matronita
"El
estudio del Talmud es amargo si se lo
compara con el de la Sabiduría Esotérica
[del Zóhar], de la que está dicho, "y Dios
le mostró un árbol" (Éxodo, 15, 23); este es
el Árbol de la Vida, y por él "las aguas se
endulzaron". De manera similar está escrito
de Moisés "Y el Báculo de Dios estaba en su
mano". Esta Vara es Metratón, de uno de
cuyos lados viene la vida y del otro la
muerte…". (Simeón Ben Yohai, El Zóhar,
Volumen I, Sección "Bereschit").
"El Árbol de la Vida" es
"El Árbol de la Vida" de la Qabbaláh, cuyas
explicaciones Esotéricas están contenidas en
El Zóhar...
Metratón o Metatrón (es
decir, Metratón Sar HaPanim, que es Moisés),
es la "Vara" y "el Báculo de Dios" que
estaba en la mano de Moisés, siendo la misma
Vara o Báculo, "El Árbol de la Vida", por el
cual "las aguas se endulzaron"...
El Camino que conduce "al
Árbol de la Vida", está Guardado o
Protegido, por "una espada encendida que se
revolvía [y se revuelve] á todos lados,..."
(Génesis 3: 24).
"Guardar
el camino al árbol de la vida. [Génesis
3:24] ¿Quién es el camino al árbol
de la vida? Es el gran
Metratón, porque él es el
camino a ese gran árbol, a ese
árbol poderoso de vida. Así
está escrito, 'El Ángel de Dios, que fue
delante del campamento de Israel, se
apartó; es decir, delante de Israel que
está arriba. [Éxodo 14:19] Este
Ángel de Dios es el mismo de quien está
escrito, 'Y YHVH iba delante de ellos…"
[Éxodo 13:21] para ir por el día y por la
noche como han explicado los antiguos. El
que me quiera hablar [dice Dios] no lo
podrá hacer, hasta que él se lo haya hecho
saber a Metratón. El Santo, Bendito sea, a
cuenta del gran amor y misericordia que Él
tiene por la Asamblea de Israel, la [a la
asamblea] encomienda al cuidado de
Metratón."
"¿Qué
haré por Él [Metratón]? Le encomendaré
Toda Mi casa en su mano, etc. A partir de
ahora serás el Guardador. Como está
escrito, 'El Guardador de Israel' [Salmo
121:4,5]" (Zóhar, Volumen 2, Exodus,
página 51, Amsterdam Edition).
"El
Zóhar enseña que MATRONETHAH
(SHEKINAH, simbólicamente la esposa de
METRATON) "es el camino hacia
el Gran Árbol de la Vida, el Árbol
poderoso" y SHEKINAH es la Gracia
Divina. No hay duda de que este
Árbol maravilloso llega al Valle
Celestial, y se halla oculto entre
"Las Tres Montañas". (De
la Gran Obra "Las Tres Montañas",
Capítulo 40, de nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun Weor).
La "Matronitha" (un Aspecto
de la Sagrada Shejináh), es decir, La
Walkyria, la Bien Amada del Cantar de los
Cantares del Rey Salomón, es la Esposa de
Metratón. Ambos, Metratón y Matronitha, son
"el Camino hacia el Gran Árbol de la Vida",
el Árbol Qabalístico de la Vida.
"...
pues como enseña el Zóhar,
Matronethah -Shekinah, simbólicamente la
esposa de Metraton- “es el camino hacia el
gran Árbol de la Vida, el Árbol Poderoso”,
y Shekinah es la Gracia Divina. Según se
ha explicado, este Árbol llega al valle
celestial, y se halla oculto entre tres
montañas (la Tríada superior de los
Principios del hombre). Desde estas tres
montañas asciende el Árbol a lo alto (el
conocimiento del Adepto que aspira hacia
el cielo), y luego vuelve a descender a lo
bajo (en el ... Adepto en la tierra). Este
Árbol se revela por el día y se oculta por
la noche, esto es, se revela a la mente
iluminada, y se oculta a la ignorancia,
que es la noche (64). ... En la Kábalah
se ve claramente que el “Árbol de la Vida”
era la cruz ansata..." ("La Doctrina
Secreta", Volumen III, de la Venerable
Maestra H.P. Blavatsky.)
"Echó,
pues, Dios al Hombre, y puso al
oriente del huerto de Edén querubines,
y una espada encendida que se revolvía
a todos lados, para guardar el camino
del Árbol de la Vida." (Génesis, 3:
24)
"... Referente a
estas espadas está escrito: “La espada
llameante que se revolvía a cada lado
para guardar el camino del árbol de la
vida” (Génesis III, 24). ¿Ahora, cuál
es “el camino del árbol de la vida”?
Éste es la gran Matrona que es
el camino al árbol grande y poderoso
Árbol de la vida. Referente a
esto está escrito: “Ved, la cama que es
de Salomón; los tres principales hombres
valientes la rodean, de los valientes de
Israel” (Cantar de los Cantares III, 7),
a saber, el Supernal Israel. “Todos
ellos sostienen las espadas” (Ibid. 8),
y cuando la Matrona se mueve todos
ellos se mueven con ella,
como está escrito: “y el ángel de Dios,
que fue ante el campo de Israel, se
apartó y fue detrás de ellos” (Éx. XIV,
19). ¿Es, entonces, la Shekinah
llamada “el ángel del señor”?
¡Seguramente!" (El
Zóhar, Shemoth, Sección 2.)
"2. El
Justo y la Rectificación. (...) Si
una persona merece el Ruach [*] de Yesod
de Atziluth entonces él será llamado
"Ish Elohim" (Hombre de Dios) - "Esposo
de la Matrona". Con relación a
él está dicho: "Un Justo uno que rige a
través del Temor de Dios" (2 Samuel 23:
3.) ("Introducción Dieciocho" de "Las
Puertas de la Reencarnación" de Isaac
Luria). [* "Buddhi-Manas"].
"Matronita
es la Shejináh que guía el Planeta
Tierra a través de la Ley Natural.
Nuestro Maestro Moisés cuya estatura fue
la encarnación de lo Masculino, la
categoría del Pequeño Rostro, fue la
fuerza rectora detrás de la Matronita
que dirige el Mundo a través de la
Natura. Por lo cual el título
de Moisés es Ish Ha Elohim -el
Hombre de Dios-, Esposo de la Shejináh;
para indicar su cardinal poder a través
del Nombre de Dios de HaVaYaH-YHVH [*] .
Este es el Nombre que trasciende la
Natura, que rige a través del poder del
Divino Nombre de Elohim..." (Enseñanzas de
Isaac Luria). [* Havayah es el más Sagrado
de los Nombres de Dios. El "Único Nombre",
el "Nombre Esencial"].
En el Nombre de La Verdad,
sin sentirme superior a mis semejantes, mas
con el Deber de dar Testimonios de lo que mi
Real Ser, por Misericordia, me ha estado
permitiendo vivir Conscientemente de los
Procesos Iniciáticos-Esotéricos en el Camino
de la Cristificación Total, transcribo
algunos párrafos de estos Procesos
Esotéricos que viví hace algunos años
(relatados completamente en el Trabajo
publicado "La Resurrección Esotérica"),
relacionados con "Moisés, el Hombre de Dios,
el Esposo de la Shejináh":
En la madrugada del día del
"5 de Julio del Año 2004, "... Vi que
nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú (el
Profeta Elías Reencarnado) y la Hermosísima
Señora, estaban muy Felices, Sonrientes,
Radiantes, Alegres... Mi Esposa también
participaba de esta Gran Felicidad..."
"Me acompañaron a un
Pequeño Salón, caminando, pero llevándome
sostenido de los brazos... Entré caminando
con nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú
y con la Gran Señora..."
"Mi Esposa, que estaba
atrás de nosotros, le dijo algo a la Señora
que no recuerdo bien ahora, y la Señora
sonriendo, la mira y le dice:"
"Soy
la Esposa del Maestro Moisés, Él es mi
Esposo a Quien mucho Amo..."
"La Señora era
Hermosísima... Estaba Vestida toda de
Blanco, Inmaculada como una Novia ataviada
para las Bodas del Alma... Su Vestido Blanco
estaba todo bordado con encajes de Perlas y
de Seda... Sus Cabellos abundantes y
ligeramente ondulados le llegaban hasta la
mitad de su espalda... Sus ojos
resplandecían como la luz de las
Estrellas... Su Sonrisa era, a la vez como
la de una Niña y como la de un Hada
Madrina... Estaba Radiante, Feliz, Nuestra
Madrecita Divina Minerva, la Divinal Esposa
o Shejináh de Nuestro Padre Moisés en Su
Nivel de Metratón o Mitratón."
"Ellos Son mi Elohim
Padre-Madre Thoth-Minerva, Mitras-Atén,
Mitratén o Mitratón, es decir, Metratón."
"Ella es la Novia y la
Esposa en el Nivel del Padre, de Kether, del
Anciano de los Días... Ella es la Sublime
Alma "Yehiidáh" del Profeta Moisés... La
Neshamáh de la Neshamáh..."
"Ahora se Anuncia, como ha
sido profetizado desde Antiguo, que el
Profeta Moisés Encarnará a Su Alma o Esposa
Divinal en el Más Elevado Nivel, llamada
"Yehiidáh", que es la Celestial y Divinal
Esposa de Kether, del Primer Logos, del
Padre, del Anciano de los Días..."
"Ellas" (Neshamáh, Jaiiá, y
Jehiidá) son Una y la Misma, Elevada en
Niveles Superiores... En cuanto al Alma
Divina, es un Desdoblamiento de la Madre
Divina. Parte de estas Enseñanzas están
simbolizadas en las varias "Esposas" de
Jacob... Pero es solamente simbólico, porque
el Bodhisattwa de Jacob, que es José,
solamente tuvo una sola Esposa..."
"Soy
la Esposa del Maestro Moisés, Él es mi
Esposo a Quien mucho Amo...", Dice La
Matrona, "la Esposa del Maestro Moisés",
como está escrito:
"Mi amado es mío, y
yo suya; Él apacienta entre lirios." (Cantar
de los Cantares del Rey Salomón, 2:
16)
En la Obra "Cantar de los
Cantares Rabbá", Moisés es "el Amado" del
Cantar de los Cantares, como está escrito:
"8.1.1.
¡La voz de mi amado! ¡Aquí llega! (2,8)
... Rabbí Yehudá dijo: Se refiere a
Moisés..." "8.2.1. Los Maestros dijeron:
"¡La voz de mi Amado!" se refiere a
Moisés..." "9.3.2. Otra opinión (sobre)
"mi amado es como un gamo"; así como un
gamo aparece y desaparece, aparece y
desaparece, así también el primer
libertador [Moisés] se les apareció y se
ocultó de ellos, y volvió a
aparecérseles... Así también el último
Libertador [Moisés] se les aparecerá y se
les ocultará."
La Sagrada Shejináh, La
Matrona, la Esposa del Maestro Moisés, dice:
"Yo
soy de mi amado, y mi amado es mío: El
apacienta entre los lirios." (Cantar
de los Cantares, 6: 3).
En estas palabras del
Cantar de los Cantares en Hebreo: "aní
ledodí vedodí li, haroé beshoshanim, "Yo soy
de mi amado, y mi amado es mío; Él apacienta
entre los lirios" (6:3) las letras iniciales
de las cuatro primeras palabras, ani ledodí
vedodí li, dan forma a la palabra e-l-u-l
(Elul)...
En Hebreo estas primeras
letras son: "alef" (Aní), "lamed" (Ledodí),
"vav" (Vedodí) y "lamed" (Li) que forman la
palabra "Elul": (A=1+L=30+V=6+L=30=67.
6+7=13.
En Gematría, la palabra
Hebrea Elul tiene, pues, el valor
Kabalístico de 13, que es igual al valor
numérico de la palabra Hebrea AHBH (Ahebah,
Amor):
A=1+H=5+B=2+H=5=
1+5+2+5=13.
"Elul": "Yo soy de mi
amado, y mi amado es mío", es el Regreso al
Primer Amor. El Regreso del Maestro Moisés a
Su Bien Amada la Sagrada Shejináh en el
Nivel de la Matrona del Anciano de los
Días...
En la Obra "Cantar de los
Cantares Rabbá", Moisés es "el Amado" del
Cantar de los Cantares, como está escrito:
"8.1.1.
¡La voz de mi amado! ¡Aquí llega! (2,8)
... Rabbí Yehudá dijo: Se refiere a
Moisés..." "8.2.1. Los Maestros dijeron:
"¡La voz de mi Amado!" se refiere a
Moisés..." "9.3.2. Otra opinión (sobre)
"mi amado es como un gamo"; así como un
gamo aparece y desaparece, aparece y
desaparece, así también el primer
libertador [Moisés] se les apareció y se
ocultó de ellos, y volvió a
aparecérseles... Así también el último
Libertador [Moisés] se les aparecerá y se
les ocultará."
Ella Es llamada
"Matronetha", en las Obras del Venerable
Maestro Samael Aun Weor, y de la Venerable
Maestra Blavatsky. "La Gran Matrona" en El
Zóhar.
La "Matronitha" es un
Desdoblamiento de "la Gran Matrona".
La Cruz Ansata es La Cruz de Thoth. El Dios
Thoth, es el Dios que está "bajo sus árboles
moringa", que es el Árbol simbólico (Símbolo
del Árbol de la Vida) que endulza las "Aguas
Amargas". En un significado "las Aguas
Amargas" es todo estudio de la Toráh (La
Ley) que excluye el Estudio dedicado de la
Sabiduría Esotérica del Zóhar.
El "Erev Rav" ("la
Multitud Mezclada"), retarda la
Redención (porque no Ama el Estudio de
La Toráh) e impide que Moisés Reine
sobre su Pueblo:
En el Tikunei Zóhar (97a)
esta escrito:
"Todo el
exilio, todo el sufrimiento y la
destrucción del Beit ha Mikdash (el Templo
de Jerusalem), todo esto vino cuando Moshé
aceptó al Erev Rav ["la multitud
mezclada"], y toda la gente malvada de
cada generación provienen de ellos (Erev
Rav), significando que vienen de sus
almas, porque ellos son retornos de
aquellos que salieron de Egipto y a esto
es a lo que se refiere la Guemara (Beitza
32): Ellos vienen del Erev Rav."
El "Erev Rav" retorna ahora
en estos Tiempos del Fin, y son quienes
traicionan o atacan al Profeta Moisés (el
V.M. Thoth-Moisés) Reencarnado en estos
tiempos del fin... Todo aquel, que formando
parte de la "Comunidad del Desierto", se
vuelva en contra del V.M. Thoth-Moisés, o de
su Bodhisattwa, forma parte del "Erev Rav",
"La Multitud Mezclada"...
Hemos escrito antes que
todo Maestro Cristificado tiene que pasar
por la "Alta Traición", y por la cual
pasaron muy dolorosamente nuestro Venerable
y Amado Maestro Samael Aun Weor, y nuestro
Venerable y Amado Maestro Rabolú, y por la
cual también ya pasó el Venerable Maestro
Thoth-Moisés... Mas todavía no me han dejado
ver quién ha sido el que ha cometido el
Delito de la "Alta Traición" contra el V.M.
Thoth-Moisés... En todo caso, el "Alto
Traidor", movido por los resortes secretos
de la envidia y de la ambición, por el amor
propio y orgullo heridos y por la ira,
planea todo con muchas sutilezas, y
procurará arrastrar consigo a alguno o
algunos de los colaboradores más cercanos en
la Obra y Misión del V.M. Thoth-Moisés, que
viene, o vienen a ser como parte de un dedo
de una mano, arrastrándolos al Noveno
Círculo Dantesco... En todo caso, con sus
intenciones y hechos, él mismo se delataría
ante la Comunidad, ante la Humanidad... Esta
es la "Copa Amarga" que me anunció en el año
1996, nuestro Venerable y Amado Maestro
Rabolú, y de la cual me dijo que cuando pase
por eso mismo por lo cual Él estaba pasando,
iríamos a saber lo dolorosa y amarga que
es...
- VI -
"... en el futuro Moshéh (Moisés),
él mismo estará Reencarnado
y Regresará
en la última generación..."
"Y el
Señor Dios formó de la tierra todo animal
del campo y toda ave del cielo..." Rabbí
Simeón (Ben Yojai) dijo: he aquí que por la
estupidez y la ceguera de los hombres que no
perciben los Misterios de La Toráh y no
saben que por "todo animal del campo y toda
ave del cielo" se designa a los no
letrados... (Los que ignoran o rechazan
la Sabiduría Esotérica del Zóhar)...
no son útiles en el Cautiverio a la Shejináh
o a Moisés que está con Ella, pues todo el
tiempo que Ella está en el Exilio, Él no la
abandona." (El Zóhar, Volumen I,
Sección "Bereschit").
El Alma del Profeta Moisés,
desde tiempos muy antiguos, se ha
Reencarnado muchas veces.
Isaac Luria (1534-1572,
una Reencarnación del Alma del Profeta
Moisés) así lo enseña en "Las Puertas
de la Reencarnación", donde dice:
"Moisés...
reencarna en cada generación..."
"...
Moisés reencarna en cada Generación hasta
600.000 chispas..." [de Almas]. ("Las
Puertas de la Reencarnación",
"Introducción Treinta y Seis").
"Este es
el secreto del por qué está escrito en
Tikkún 69, que Moisés nuestro Rabino, ...
"emanó" hasta 600.000, y sus chispas
reencarnan en cada generación, b'sod, "Una
generación va, y otra viene" (Eclesiastés
1: 4). Entiende esto." ("Introducción
Treinta y una", de "Las Puertas de la
Reencarnación" de Isaac Luria).
Cada vez que el Alma del
Profeta Moisés se Reencarna "en cada
Generación", vuelve a Estudiar su propia
Sabiduría adquirida en sus Reencarnaciones
anteriores, Sabiduría que ha quedado escrita
en muchos Antiguos Textos Sagrados. Esta es
una de las explicaciones del por qué al
Mesías en su Nombre de "Shilóh" (que es
Moisés), se le llama "Discípulo..."
En el Talmud de Babilonia
("Sanhedrìn" 98b), con relación al Nombre
del Mesías, está escrito:
"¿Cuál
es su nombre? (...) Su nombre es Shilóh,
porque está escrito, hasta que venga
Shilóh (Génesis 49: 10) (...) Otros dicen:
Su nombre es Menahem el hijo de Ezequías,
porque está escrito: Porque Menahem (el
Consolador) que aliviará mi alma, está
lejos (Lamentaciones, 1: 16) . Los Rabinos
dijeron: Su nombre es el Discípulo [Pupilo,
Estudiante, Erudito, Alumno, Instruido]
Leproso, como está escrito: "Ciertamente
él ha llevado nuestras penas (culpas,
angustias) y cargó nuestros dolores: aún
así, lo consideramos a él un leproso,
golpeado violentamente por Dios, y
afligido..." (Isaías, 53: 4) ("Babylonian
Talmud": "Tractate Sanhedrin",
"Sanhedrin 98b", 23-31).
Las Palabras del Patriarca
Jacob escritas por el Profeta Moisés en el
Libro del Génesis 49:10, que dicen: "Hasta
que venga Shilóh", se refieren al propio
Profeta Moisés, así lo revela en El Zóhar el
Gran Rabino Iluminado Shimon Ben Yojai,
donde así está escrito:
"... Esto también se
insinúa en el versículo: “El cetro no
partirá de Judáh ni el báculo del gobernante
de entre sus pies”; “el cetro” se refiere al
Mesías de la casa de Judáh, y “el báculo”,
al Mesías de la casa de José. “Hasta que
viene Shilóh”: éste es Moisés, siendo el
valor numérico de los nombre Shilóh [345] y
Moisés [MoShéh, 345] el mismo...." (El
Zóhar).
Unos le dan al "Consolador"
o "Confortador" (en Hebreo "Menahem") que es
EL ESPÍRITU SANTO, el Nombre de "Shilóh", y
otros lo llaman "El Erudito Leproso", si
bien la Interpretación que consideramos más
apropiada es la de "Pupilo" que es sinónimo
de "Discípulo", y por lo cual podría ser
llamado "El Discípulo Leproso"...
Los términos "El Discípulo
Leproso", son simbólicos, y se refieren, no
a una lepra en su cuerpo físico, sino, en
una explicación, a la "Expiación" como la
víctima propiciatoria para Azazel, expulsada
en el desierto, que carga con los pecados
del Pueblo Gnóstico que fue llamado a
convertirse en el Pueblo de Israel de la
parte Espiritual...
Otra explicación del por
qué al Alma del Profeta Moisés le toca ser
nuevamente un "Pupilo", "Estudiante" o
"Discípulo", en cada Reencarnación, en cada
Generación, es porque tiene siempre que
"Caminar sobre las Montañas de los Libros de
los Profetas".
"La Sukká" que tiene que
ser Levantada, en un significado son Las
Montañas de los Libros de los Profetas, y
sobre los cuales Camina Shilóh, Salomón o
Moisés, en el Cumplimiento de Su Misión,
tomando "un poquito aquí y otro poquito
allá", "línea sobre línea", "renglón tras
renglón", y hablando otra vez "en lengua de
tartamudo", pero cuyo Mensaje no es
suficientemente Apreciado, como debe de ser,
como está escrito:
“… Los
Libros de la Ley son la Sukkát del Rey,
según está dicho: “Alzaré la Sukkát caída
de David”. El Rey es la Asamblea; y los
pedestales de las imágenes y el Kiyyum de
las imágenes son los Libros de los
Profetas cuyas palabras despreció
Israel...” (Documento de Damasco”
CD-A, Columna VII, 15-18).
Los siguientes Textos de
“11QMelquisedec (11Q13, 11QMelch), de los
Textos Esenios hallados en Qumrán, se
refieren al "pregonero que anuncia la paz",
"el Ungido del Espíritu del que habló
Daniel", enviado "para consolar a los
afligidos" y "para vigilar sobre los
afligidos de Sión", y "para instruirlos en
todos los tiempos del mundo... en verdad":
“Qué
bellos son sobre los montes los pies del
pregonero que anuncia la paz, del
pregonero del bien que anuncia la
salvación, diciendo a Sión: “tu Dios
reina.” Su interpretación: Los montes son
los Profetas… Y el pregonero es el Ungido
del espíritu del que habló Daniel… y el
pregonero del bien que anuncia la
salvación es aquel del que está escrito
que él se lo enviará “para consolar a los
afligidos, para vigilar sobre los
afligidos de Sión”. “Para consolar a los
afligidos”, su interpretación: para
instruirlos en todos los tiempos del
mundo… en verdad… ella ha sido apartada de
Belial y ella en los juicios de Dios como
está escrito sobre él: “Diciendo a Sión:
“tu Dios reina”. “Sión” es la Congregación
de todos los Hijos de Justicia, los que
establecen la Alianza, los que evitan
marchar por el camino del pueblo. “Tu
Dios”, es… Melquisedec, que les librará de
las manos de Belial. Y lo que dice:
“Haréis sonar el cuerno en todo el país”…
"11QMelquisedec" habla del
Mensajero, Ungido y Príncipe, que viene en
el final de las "Setenta Semanas", que se
cumplen "en el final de los tiempos"... "Los
Montes" son las Montañas de los Libros de
los Profetas, y sobre cuyas Montañas de
Libros Camina con sus "Pies" que es la
Sagrada Shejináh, en el cumplimiento de Su
Obra y "gran misión"...
Él es "Menahem", "el
Confortador", "el Consolador", "Shilóh",
"Moisés" (el V.M. Thoth-Moisés), el Ungido
del Espíritu Santo "del que habló Daniel" el
Profeta... Y es enviado para Consolar a los
afligidos y para "instruirlos en todos los
tiempos del mundo"...
De Él, dio Testimonios
Nuestro Señor Jesús El Cristo, diciéndonos:
"Y Yo
rogaré al Padre, y os dará otro
Consolador, para que esté con vosotros
para siempre: Al Espíritu de verdad, ... "
(Juan, 14: 16-18)
"Empero
cuando viniere el Consolador, el cual yo
os enviaré del Padre, el Espíritu de
verdad, el cual procede del Padre, él dará
testimonio de mí..." (Juan 15: 26-27)
"... Y
cuando él viniere redargüirá al mundo de
pecado, y de justicia, y de juicio:..."
"... Aun tengo muchas cosas que deciros,
mas ahora no las podéis llevar. Pero
cuando viniere aquel Espíritu de verdad,
él os guiará á toda verdad; porque no
hablará de sí mismo, sino que hablará
todo lo que oyere, y os hará saber las
cosas que han de venir. Él me
glorificará: porque tomará de lo mío, y
os lo hará saber. Todo lo que tiene el
Padre, mío es: por eso dije que tomará
de lo mío, y os lo hará saber..." (Juan,
16: 16-33) -
Ver, por favor, Nuestros
Estudios: "Jesús El Cristo El
Hijo del Dios Viviente (Página 8)."
En "Las Puertas de la
Reencarnación", está escrito que Isaac Luria
le dice a su Discípulo Hayyim Vital:
"Ahora
tú puedes entender el significado de, "(Y
YHVH dijo á Moisés:) He aquí tú vas á
dormir con tus padres, y este pueblo se
levantará... (Deuteronomio 31: 16)", que
es considerado uno de los versículos que
no tienen aparente explicación (Yoma 56a).
No obstante, puede ser explicado con las
palabras "levantarse" (alzarse,
ponerse de pie, elevarse, ascender)
refiriéndose a lo que viene antes y
después de ellos, y ambas explicaciones
son verdaderas."
"El modo
de las palabras "rise-up" (levantarse)
aparece en el posuk (sentencia)
las cuales pueden, ambas, referirse a
Moisés que estará durmiendo con sus padres
nuevamente se levantará; o el pueblo se
levantará después de su muerte. Esto es
por qué el Talmud tiene dificultades para
interpretar este posuk (sentencia)
definitivamente. De todas maneras, Sod (el
Misterio o Secreto) enseña cómo
ambas interpretaciones son entendidas y
verdaderas." (Es decir, que no
solamente se ha Levantado el Bodhisattwa
del Profeta Moisés, sino también se
Levantará el "Pueblo de Israel" de "La
Generación del Desierto" que está con él
en su Reencarnación en "el final de los
días"... Es decir unas Pocas Semillas
del "Remanente"...)
"Por
cuanto en el futuro Moshéh (Moisés),
él mismo estará Reencarnado y Regresará en
la última generación, como está dicho, "tú
dormirás con tus padres, y te levantarás."
(Deuteronomio 31: 16). No obstante, en la
última generación, el "Dor HaMidbar" ("La
Generación del Desierto") también
retornará con el Erev Rav ("La
Multitud Mezclada"), y esto es por
qué el posuk (la sentencia o frase)
también dice, "este pueblo se levantará".
De aquí que, no hay una sola generación en
la cual Moshéh (Moisés) nuestro
Rabino no se haya Reencarnado b'sod, " "El
sol se levanta y el sol se oculta"
("Eclesiastés 1: 5") "Y sale el sol, y
pónese el sol, y con deseo vuelve á su
lugar donde torna á nacer." (Eclesiastés
1: 4).
"Por
eso, la Generación del Desierto estará con
el Erev Rav ("la multitud mezclada"),
retornando en la generación final, "igual
que en los días de la salida de Egipto
(Michah 7: 15). También, Moisés se
Levantará entre ellos, (Deut., 18: 18)
puesto que todos ellos son del sod
(Misterio) de Da'as: "Moshéh, la
Generación del Desierto, y el Erev Rav,
como nosotros hemos explicado en Parashas
Shemos." ("Shaar HaGilgulim", o "Las
Puertas de la Reencarnación" "Twentieth
Introduction")
"Sefer
HaLikutim, q.v. Vayareh Hashem Ki ... Las
almas de todos tres emanan desde el mismo
lugar Alto (Da'ath), que es lo que, el
Arizal (Isaac Luria) explica. Moshéh
(Moisés) fue así de insistente para
(poder) sacarlos a ellos fuera de Egipto
en aquel tiempo." ("Shaar HaGilgulim"
o "Las Puertas de la Reencarnación",
Enseñanzas de Rabbi Isaac Luria,
Capítulo "Veinte, Introducción").
El Alma del Profeta Moisés
Lucha por la Rectificación de las Almas, no
solamente de las Almas de "La Generación del
Desierto: El "Dor HaMidbar", sino también
por las Almas del "Erev Rav", en la clave o
explicación de personas del "Erev Rav" en la
"Comunidad del Desierto", siempre y cuando
haya un Verdadero Arrepentimiento de Corazón
y de Hechos, Definitivamente... Esta
Rectificación no es posible para quienes
caen en la "Alta Traición" para quienes ya
no puede haber ninguna posibilidad, pues la
"Alta Traición" da entrada de inmediato, aún
en vida, al "Noveno Círculo Dantesco". (Leer,
por favor, el Capítulo "XXI", "Traición"
en el Libro "El Misterio del Áureo
Florecer" de Nuestro V.M. Samael Aun
Weor).
Quienes alejen a las Ovejas
del Rebaño de su Último Pastor Fiel el
Profeta Moisés Reencarnado (el V.M.
Thoth-Moisés), caen en Traición y podrían
llegar a caer en la "Alta Traición"... No
hay otro pastor fiel del Rebaño de las
Ovejas del Cristo Jesús nuestro Señor en
estos Tiempos del Fin, pues el Profeta
Moisés Reencarnado es El Último Pastor
Fiel...
Las anteriores Profecías de
Isaac Luria se están cumpliendo en estos
Tiempos del Fin, en este "final de los
tiempos": en La Última Generación, que
abarca un periodo de tiempo, desde el año
2000, hasta el año 2040 ó 2043.
El Alma del Profeta Moisés
se ha tenido que Reencarnar en "cada
generación", como lo dice Isaac Luria, para
ayudar a las Almas del Pueblo de Israel que
estuvieron con él, en el desierto...
Estas Almas de "La
Generación del Desierto" ("Dor HaMidbar"),
que han "Retornado" y que forman parte de
Nuestra Querida "Comunidad del Desierto"
(entre las cuales viene también "La multitud
mezclada", "EL Erev Rav", o "el pueblo"
solamente), teniendo como Base Práctica y
continua, Los Tres Factores de la Revolución
de la Conciencia, fundamentalmente el
"Morir", deben de Cantar cada día, o por lo
menos cada "Víspera del Shabbath", en sus
hogares "El Cántico de la
Shejináh" (Éxodo, Capítulo 15), como
está indicado en El Zóhar:
"Moisés
y los hijos de Israel cantarán entonces
"este cántico al Señor" (Adonay YHVH): El
Cántico de la Matrona (de La
"Shejináh" o de la Madre Divina
Kundalini, y de Moisés y la "Matronita"
o el Alma Divina, la Walkyria) al
Santo Uno, Bendito Sea Él. Nosotros
hemos enseñado que cada uno que cante
este himno diariamente con verdadera
devoción será honrado para cantarlo en
la Redención, esto es, porque
se refiere a ambos: al mundo pasado y al
mundo del futuro; contiene confirmaciones
de hechos (fieles) y de Misterios,
relacionadas a los días del Mesías. La
Shejináh cantará esta Canción al Señor
(Adonay YHVH), porque el Rey la recibirá a
Ella con un Semblante Radiante..." (El
Zóhar, Sección Shemoth.)
(Recomendamos la Lectura de
este "Cántico al Señor", en cada Hogar, por
cada Familia, en las "Vísperas del
Shabbath", y ojalá, todos los días.)
***
Cada vez que el Alma del
Profeta Moisés se "reencarna en cada
generación", vuelve a Estudiar la propia
Sabiduría adquirida en sus Reencarnaciones
anteriores. Y vuelve nuevamente a ser un
"Tartamudo":
["Porque
mandamiento tras mandamiento, mandato
sobre mandato, renglón tras renglón,
línea sobre línea, un poquito allí, otro
poquito allá: Porque en lengua de
tartamudos, (es decir, como Moisés: "un
poquito allí, otro poquito allá...) y en
extraña lengua (la Lengua de Los
Misterios de La Toráh, del Zóhar)
hablará á este pueblo,..." (Isaías, 28:
10-11)]
Y, durante algún tiempo
"incircunciso de labios" también: Una "Voz",
que en los comienzos de Su Misión" no tenía
"Expresión"... Y un "Egipcio" no reconocido
por los "Beni-Israel", como uno de los
suyos...
Y un "Expulsado", Expiando,
como la víctima propiciatoria para Azazel,
en el "Desierto" de su Vida
Iniciática-Esotérica... Visto como un
"perdido": "oprobio de los hombres, y
desecho del pueblo"... Y un "Extranjero en
tierra ajena"...
- VII -
Las Semillas del Remanente
El Último de
los Cuatro Exilios Profetizados
¡"Un Pueblo Humilde y Pobre"!
Estudios de las Enseñanzas de Isaac
Luria.
Isaac Luria (1534-1572),
se refiere en "Las Puertas de la
Reencarnación", al "Remanente de Israel", y
al "Remanente de Jacob":
“She’eris
Yisroel (el Remanente de Israel) no
cometerá corrupción” (Zhephaniah
[Sophonías] 3: 13). Aquellos en el
nivel de Ya’akov (Jacob) son llamados, “She’eris
Ya’akov,” como está dicho, “She’eris
Ya’akov estará entre las naciones”
(Miqueas 5: 7).”
[...]
"Esta
última generación vendrá durante un tiempo
de Exilio y a ella se alude en la profecía
de Isaías, en la sentencia “Una
profecía de Duma: Él me llama a mí desde
Seir” (Isaías 21: 11)."
[...]
"Y dejaré en medio de ti UN
PUEBLO HUMILDE Y POBRE los
cuales esperarán en el nombre de YHVH. El
resto de Israel no hará iniquidad,
ni dirá mentira, ni en
boca de ellos se hallará lengua
engañosa: porque ellos serán
apacentados y dormirán, y no habrá quien
los espante. Canta, oh hija de Sión: da
voces de júbilo, oh Israel; gózate y
regocíjate de todo corazón, hija de
Jerusalem. YHVH ha apartado tus juicios,
ha echado fuera tus enemigos: YHVH es Rey
de Israel en medio de ti; nunca más verás
mal. En aquel tiempo se dirá á Jerusalem (el
Hombre Cristificado): No temas:
Sión (el Hombre Causal Verdadero),
no se debiliten tus manos. YHVH en medio
de ti, poderoso, él salvará; gozaráse
sobre ti con alegría, callará de amor, se
regocijará sobre ti con cantar. Reuniré á
los fastidiados por causa del largo
tiempo; tuyos fueron; para quienes el
oprobio de ella era una carga." (Sofonías,
3: 12-18).
- VIII -
Seir Edom
"...
Isaías profetizó que La
Shejináh clamará durante el Exilio
de Seir, que es Golus-Edom-“ (El
Exilio de Edom).
“¿Qué
será de nosotros en este exilio que es
como la oscuridad de la noche?”
El "Exilio de Seir", se
refiere al Pueblo de Israel Exiliado en Roma
"la Ciudad de las Siete Colinas"..., pues
"Seir", significa "Edom", "Roma", como lo
explica El Zóhar:
"Está
escrito: “La carga de Dumah. Él me llama
a mí de Seir, Vigilante, ¿qué
es de la noche? Vigilante, ¿que es de la
noche? El Vigilante dijo, La mañana viene,
y también la noche: Si tú quieres
inquirir, inquiere, retorna, ven” (Is.
XXI, 11). Este verso se ha explicado en
referencias al exilio de Israel en Seir
(es decir Edom=Roma).
Israel
dice al Santo: “Vigilante, qué es de la
noche?”, significando, “¿Qué será
de nosotros en este exilio que es como
la oscuridad de la noche?” (El
Zóhar, Shemoth, Sección 2.)
El llamado es hecho, pues,
para el Pueblo Gnóstico llamado a ser el
Pueblo de Israel de la Parte Espiritual,
Pastoreado por "El Último Pastor Fiel" (el
Profeta Moisés Reencarnado "en la Última
Generación" en el Bodhisattwa del V.M.
Thoth-Moisés) desde "Seír", "Edom", "Roma":
"La Ciudad de las Siete Colinas"...
La Ciudad de Asunción del
Paraguay es llamada "La Ciudad de las Siete
Colinas", porque está asentada sobre Siete
Colinas...
- IX -
"El Último de los Cuatro
Exilios Profetizados"
"... y Ella [La
Shejináh] dirá a Dios, “Vigilante,
¿qué hay de la noche (lilah)?” refiriéndose
a un grupo de "doce" gotas [Semillas
Humanas], aquellas del Zivug
[Unión de la Pareja] después de Chatzos
[Medianoche] que es llamada “lailah.”
"Con
respecto a aquellos llamados “leil”,
está dicho: “Vigilante, ¿qué hay de
la noche (leil)?”
"El
Santo, Bendito Sea, Quien es llamado “El
Vigilante” responderá a Ella, como está
dicho, “El Vigilante dijo, “¡La
Mañana está viniendo, pero también la
noche! (Isaías 21: 12)."
"Las
palabras “la mañana está viniendo” se
refieren a aquellos nacidos del Zivug
[Unión] de la “Luz Oscura”, que
es la mañana. Y con relación a los Veinte
nacidos del Zivug (Unión)
después de Chatzos [Medianoche],
es también llamado “lilah.”
"También
está dicho, “Si tú realmente lo
quieres,” significando que ESTAS
VEINTICUATRO ... (SEMILLAS HUMANAS) que
vienen en la última generación, ellas
deben Trabajar muy duro haciendo Teshuváh
[*], Orar, y Suplicar ante El
Santo, Bendito Sea, para que Él los salve
del Exilio y los Redima a ellos. Por
consiguiente, el posuk [sentencia
o frase] dice, “El Remanente
retornará, el remanente de Ya'akov
(Jacob), (…) correspondiente a los
dos grupos mencionados arriba.” (De
las Enseñanzas de Isaac Luria contenidas
en "Las Puertas de la Reencarnación",
"Introducción Veintiséis").
* LA VERDADERA "TESHUVÁH"
es el resultado del Verdadero
Arrepentimiento, estando en continuo "Temor
de Dios" (que es el Temor a Pecar y el Temor
por haber Pecado), y Muriendo a cada yo o
defecto psicológico, en pensamientos,
sentimientos y acciones "de instante en
instante, de momento en momento", ¡Y NO
VOLVER A PECAR NUNCA MÁS!
Los Hermanos y Hermanas de
nuestra Querida Comunidad no deben de
extrañarse ni de sorprenderse cuando se
habla de "Veinticuatro" Semillas que
integrarán "El Resto", "El Remanente"...
Invito a los Hermanos y a las Hermanas de
nuestra Querida Comunidad a Estudiar la
"Conclusión" de la Gran Obra "El Matrimonio
Perfecto" de nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor. Citemos algunas de
las Grandiosas Enseñanzas del Maestro
contenidas en la "Conclusión" de esta
Sagrada Obra:
"...
Sólo unos pocos habían logrado nacer
como Ángeles. Los demás... la gran
mayoría de seres humanos, se los tragó
el abismo."
[...]
"Concluimos
este libro diciendo: “Solo se salva quien
se convierte en Ángel. El Ángel debe nacer
dentro de nosotros mismos. Eso de nacer es
un problema absolutamente sexual y el
único camino es el del
Matrimonio Perfecto."
[...]
"Hemos
concluido este libro afirmando
absolutamente que solo con el Matrimonio
Perfecto logramos que germine esta semilla
y nazca el fruto. Este último es el Ángel.
Ahí está el problema, lo difícil." ("El
Matrimonio Perfecto", "Conclusión" por
nuestro Venerable y Amado Maestro Samael
Aun Weor)
Recordemos asimismo que
nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú
habló de unas pocas Semillas, cuatro o cinco
Semillas, solamente, que nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun Weor le entregó en
la Isla del Éxodo...
No deben, pues,
sorprenderse, de que estas "Veinticuatro"
Semillas sean "tan pocas", si es que han
Estudiado lo que nos han enseñado nuestro
Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y
nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú con
relación al "Número" de las Semillas para la
Isla del Éxodo... Estas "Veinticuatro"
Semillas, serán el resultado de Personas que
Trabajen con Los Tres Factores de la
Revolución de la Conciencia,
continuamente, y que le sean Fieles a
nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun
Weor, a nuestro Venerable y Amado Maestro
Rabolú y al Venerable Maestro Thoth-Moisés,
(ya sea que estén" cerca" o "lejos" de
la Persona Física del V.M. Thoth-Moisés,
pues hay "cercanías" que alejan y
"lejanías" que acercan) y que son
los Tres Mesías enviados por nuestro
Venerable y Amado Maestro y nuestro Señor
Jesús el Cristo en el Apocalipsis de estos
Tiempos del Fin.
Nuestro Venerable y Amado
Maestro y nuestro Señor Jesús el Cristo se
refiere claramente a los "muchos" que
"procurarán entrar, y no podrán", por la
dureza de sus corazones:
"Y
díjole uno: Señor, ¿son pocos los que se
salvan? Y Él les dijo: Porfiad á entrar
por la puerta angosta; porque os digo
que muchos procurarán entrar, y no
podrán. Después que el padre de
familia se levantare, y cerrare la
puerta, y comenzareis á estar fuera, y
llamar á la puerta, diciendo:
Señor, Señor, ábrenos; y respondiendo os
dirá: No os conozco de dónde seáis.
Entonces comenzaréis á decir: Delante de
ti hemos comido y bebido, y en nuestras
plazas enseñaste; Y os dirá: Dígoos que
no os conozco de dónde seáis; apartaos
de mí todos los obreros de iniquidad. Allí
será el llanto y el crujir de dientes,
cuando viereis á Abraham, y á Isaac, y
á Jacob, y á todos los profetas en el
reino de Dios, y vosotros excluídos. Y
vendrán del Oriente y del Occidente, del
Norte y del Mediodía, y se sentarán á la
mesa en el reino de Dios. Y he aquí, son
postreros los que eran los primeros; y
son primeros los que eran los postreros.
Aquel mismo día llegaron unos de los
Fariseos, diciéndole: Sal, y vete de
aquí, porque Herodes te quiere matar. Y
les dijo: Id, y decid á aquella zorra:
He aquí, echo fuera demonios y acabo
sanidades hoy y mañana, y al tercer día
soy consumado. Empero es menester que
hoy, y mañana, y pasado mañana camine;
porque no es posible que profeta muera
fuera de Jerusalem. ¡Jerusalem,
Jerusalem! que matas á los profetas, y
apedreas á los que son enviados á ti:
¡cuántas veces quise juntar tus hijos,
como la gallina sus pollos debajo de sus
alas, y no quisiste! He aquí, os es
dejada vuestra casa desierta: y os digo
que no me veréis hasta que venga tiempo
cuando digáis: Bendito el que viene en
nombre del Señor." (Lucas 13:
23-35).
El V.M. Thoth-Moisés (el
Hijo de Thoth), "Menahem", "El Consolador",
ha venido ya en estos Tiempos del Fin "en
Nombre del Señor":
"Empero
cuando viniere el Consolador, el cual yo
os enviaré del Padre, el Espíritu de
verdad, el cual procede del Padre, Él
dará testimonio de mí." "Y vosotros
daréis testimonio, porque estáis conmigo
desde el principio." (Juan, 15:
26-27).
En todo caso, el Número
"Veinticuatro", hay que entenderlo también
desde el punto de vista Qabalístico: "24" es
igual a: 2+4=6, que es, en el Árbol
Qabalístico de la Vida, la Sexta Sephira:
"Moisés-Tiphéreth", el "Israel" Íntimo,
Individual, Particular, "el hijo del Hijo",
"el hijo del Hombre", "el Alma Humana", "el
Manas Superior", el Jesús-Cristo Íntimo que
Nace en la Primera Montaña una vez que el
Iniciado ha Escogido El Camino Directo.
Quien Encarna en su corazón al Israel
Íntimo, es un Verdadero Israelita de
Corazón, y es, por lo mismo una de estas
"Veinticuatro" Semillas, como lo hemos
explicado a la Luz del Árbol de la Vida.
- X -
El Vigilante Leil Laylah
"... Se
me grita desde los cielos: "Profeta,
explícales la profecía; profeta explícales
lo que está por llegar." Dijo el profeta:
"hay una recompensa para los justos y hay
un castigo para los malvados; si queréis
arrepentiros, arrepentíos mientras podáis
hacerlo." (Targum de Isaías, XXI:
11-12).
‘Leil Shimurim’, o "Layl
Shimurim" ("Noche de Vigilia"), es una
antigua y sagrada tradición del Pueblo de
Israel, durante la cual se recibe una
Protección Celestial, una Guardia o
Vigilancia Continua durante toda la Última
"Noche del Exilio", durante esta Última
Noche de Pascua en estos Tiempos del Fin..
La "Noche de Pesaj"
("Pascua") se refiere a "Una Noche de
Guardias", de "Vigilantes", en la cual el
Verdadero Pueblo del Israel de la Parte
Espiritual, es Ocultado y Protegido de sus
enemigos...
Esta es "La Última Noche de
Pascua", en este Exilio Final... "La Cuarta
Noche de Pascua", y a la cual se refiere el
"Tárgum Neofiti", del Éxodo 12, 42:
"Cuando
llegue el mundo a su fin
[estamos ya en los Tiempos del Fin]
para ser redimido:
los yugos de hierro serán quebrados y la
generación malvada será aniquilada.
Y Moisés
[el Profeta Moisés Reencarnado]
subirá de en medio del desierto
[del "Desierto de los Pueblos" en el
"Exilio Final"...]
(y el Rey Mesías -el Profeta Elías- de lo
alto).
Uno
[Moisés]
caminará
[aquí "Abajo"]
a la cabeza del rebaño
y el otro
[Elías]
caminará
[allá "Arriba"]
a la cabeza del rebaño
y el Verbo de Dios
[Samael Aun Weor]
caminará entre los dos.
Y Yo
[Adonay YHVH, nuestro Señor Jesús El
Cristo]
y Ellos
[Los Tres Mesías del Cristo]
caminaremos juntos.
Esta es la Noche de Pascua para el Nombre
de YHVH;
Noche reservada y fijada para la redención
de todas las generaciones de Israel."
Es decir, para "El Resto",
para "El Remanente"...
En estos preciosos párrafos
del "Tárgum del Éxodo", se Profetiza muy
claramente, que la "Cuarta Noche (será)
cuando llegue el mundo a su fin para ser
redimido..." Es decir, en estos "Tiempos del
Fin"...
Se Profetiza también que el
Profeta Moisés "subirá de en medio del
desierto" y "caminará a la cabeza del
rebaño" aquí Abajo, y el Profeta Elías que
es el Real Ser Logoico de nuestro Venerable
y Amado Maestro Rabolú, "caminará a la
cabeza del rebaño" allá Arriba, en las
Dimensiones Superiores, "... y el Verbo de
Dios (nuestro Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor) caminará entre los dos; y
los Tres: El Verbo de Dios (nuestro
Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor),
nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú y
el Profeta Moisés, o el Venerable Maestro
Thoth-Moisés, (Los Tres Mesías anunciados en
los Textos Esenios de Qumrán) marcharán o
caminarán juntos con nuestro Señor Jesús el
Cristo, "Cuando llegue el mundo a su fin",
"... para la redención de todas las
generaciones"...
"He aquí
que les envío a Eliahu [Elías] el profeta
ante el gran y asombroso día de Hashem."
(3: 23).
"...
antes de que caiga la noche, es cuando
germinará el hijo de David, luz de
Israel,..."
"... mas
acontecerá que al tiempo de la tarde habrá
luz." (Zacarías, 12: 7).
("...,
entonces, antes de que caiga la noche, es
cuando germinará el
hijo de David [Moisés, Shilóh, Salomón],
luz de Israel, como está dicho: "Porque al
atardecer seguirá habiendo luz").
(Zacarías 14: 7)." ("Los Capítulos de
Rabbí Eliézer, Capítulo XXVIII, 3).
El "Retoño de David", que
es el Profeta Moisés (el V.M. Thoth-Moisés)
Germina o Surge "antes de que caiga la
noche", "al atardecer" de "el final de los
tiempos", y aunque "muy tarde…", gracias al
Cielo, ha Germinado:
"... muy tarde...", "al
atardecer", en el último Exilio, surge el
Profeta Moisés, la Luz de La Toráh.
"...
como el Sol que se oculta de noche pero da
luz a todas las estrellas y planetas. Así
es con Moisés: si él no se hubiese
escondido [...] no habría podido dar luz a
Israel. Y la noche se refiere siempre al
Exilio, como en: "Centinela, ¿qué (hay) de
la noche? Centinela, ¿qué (hay) de la
noche?" (Isaías 21: 11).
"Esto se
refiere al Exilio, porque entonces Moisés
se esconde en la roca, y aparece de día,
en el tiempo de la Redención, acerca de lo
cual se dice: "Tan pronto como la
mañana fue luz..." (Génesis 44: 3)... "
(Séfer haZóhar
"Parashát Pinjas", Tomo II, 498).
Con relación al significado
del "Vigilante" y a las palabras "Laylah" y
"Leil", el Zóhar nos da las siguientes
explicaciones:
"El
“Vigilante” mencionado aquí es Metatrón,
el Gobernante de la noche. Está escrito:
“Vigilante, ¿qué hay de la noche (laylah)?
Vigilante, ¿qué hay de la noche (lail)?”
¿Cuál es la diferencia entre laylah y
lail? Ellos son uno y el mismo, sólo que
en una parte de la noche el “otro lado”
reina y en el otro no tiene ninguna
influencia; “lail” requiere
contar con Vigilancia (Guardia), [...]
es la parte temprana de la noche antes
de medianoche, “la noche (lail) de
Vigilias” (EX. XII); de
medianoche en adelante es laylah (Salmos
CXXXIX, I3). “El vigilante” aquí es
Metatrón que dijo: “La mañana viene”, la
oración de la mañana que gobierna la
noche. Uno no debe suponer que viene por
sí sola estando el ser masculino separado
de la hembra, pues dice, “Y también la
noche”: no es así, porque ellos están
perpetuamente juntos y nunca están
separados. Y la voz proclamó esto: “La
mañana viene y también la noche.” “Las dos
están preparadas para vosotros. Desde
ahora si queréis orar vuestras plegarias,
en súplica, ante el Rey Santo, hacedlo,
dirigíos a vuestro Señor, y venid!" (Zóhar,
Shemoth, Sección 2).
"... Así
como un padre está preparado para
recibir a sus hijos pródigos y tenerles
misericordia, así el Santo, llama de
mañana y de noche, a Sus hijos,
diciendo: "¡Venid!" Feliz es el
pueblo santo cuyo Señor lo busca y lo
llama que venga a Él. A causa de este
honor y favor el pueblo santo debe unirse
y venir al Templo. [A la Casa de
Reunión de Estudios de la Sagrada Toráh].
Y el que viene primero se une en un
vínculo con la Shejináh. En verdad,
bendito aquel que se encuentra primero en
el Templo porque se halla en el Grado del
"Justo", junto con la Shejináh. Este es el
sentido intrínseco de las palabras
"Los que me buscan temprano me
encontrarán"." (Proverbios 8,
17). (El Zóhar, Volumen III, Teruma).
"Carga
de Duma.
Danme voces de Seir:
Guarda, ¿qué de la noche?
Guarda, ¿qué de la noche?
El guarda respondió:
La mañana viene,
y después la noche:
si queréis preguntar, preguntad;
volved,
venid."
(Isaías, 21: 11-12).
Esta Enseñanza, y las
siguientes relacionadas con la Lucha de
Jacob contra el Ángel, hay que saberlas
Entender Esotéricamente: Se refieren a la
Lucha del Iniciado con nuestro Propio
"Entrenador Psicológico Individual", nuestro
"Tentador", que si bien lucha por vencernos
siempre con las Tentaciones, en el fondo
espera que podamos vencer las Tentaciones,
pues de esta manera, podemos salir Libres de
la "Noche del Cautiverio", y también puede
así Realizarse y Liberarse esta Parte del
Ser, que es nuestro "Entrenador Psicológico
Individual"...
"La
razón, también, por qué Jacob tenía que
luchar con él durante toda esa noche [del
"Exilio", del "Cautiverio"] era
porque esos seres sólo poseen dominio por
la noche [de todo el "Exilio"], y
así, correspondientemente, Esaú [esto
es simbólico] sólo domina durante
el exilio que no es otro que la noche."
"Durante
la noche [la Noche del Exilio, del
Cautiverio], por consiguiente, el
ángel sujetó firmemente a Jacob y luchó
con él; pero en cuanto el día irrumpiera
su fuerza menguó, y él no pudo más
prevalecer, de modo que Jacob tuvo la
supremacía, puesto que la dominación de
Jacob está en el día. (Por lo tanto está
escrito: “La Carga de Dumah. Uno me llama
a mí desde Seir: Vigilante, ¿qué es de la
noche? Vigilante, ¿qué es de la noche?”
(Is. XXI, 11). Porque la dominación de
Esaú que es idéntica con Seir sólo está
por la noche.) El ángel, por consiguiente,
sintiendo su fuerza menguar como el día
irrumpiera, dijo: “Déjame ir, pues asoma
el día.” la respuesta de Jacob , “yo no te
dejaré ir, salvo si Tú me has bendecido”.
Es peculiar, pues habríamos esperado
"salvo si me bendijeras". Al emplear el
tiempo pasado, Jacob habría dicho: Salvo
que reconozcas las bendiciones con que me
bendijo mi padre, y no tendrás contiendas
conmigo por causa de ellas". Se nos dice
que el ángel expresó entonces: "Tu nombre
no será más llamado Jacob, sino Israel;
pues has disputado con Dios y con los
hombres y has prevalecido." Con el nombre
Israel quería implicar: "Necesariamente
hemos de subordinarnos a ti, pues estás
coronado con tu poder arriba en un Grado
Superior". "Israel será tu nombre";
seguramente es así, porque "has disputado
con Elohim". Con este nombre aparentemente
se refirió a sí mismo, pero realmente tuvo
un sentido más profundo, o sea: "Tú has
disputado para asociarte con Dios en una
unión estrecha, como se simboliza por la
unión del Sol y de la Luna." De ahí que no
dice "Has prevalecido sobre Dios", sino
"con Dios", es decir, para unirte
estrechamente con Dios." (El Zóhar,
Volumen II, "Toldoth").
Cuando el Iniciado
Esoterista Realiza "La Gran Obra del
Padre", cuando logra la Cristificación y
la Liberación Total, cuando llega al
Padre, Kether, al Anciano de los Días, es
porque ha vencido en todas las tentaciones
al propio "Entrenador Psicológico
Individual", que es Una de las Partes Más
Elevadas del Ser... Entonces se Asocia
"con Dios en una unión estrecha", es
decir, se Une "estrechamente con Dios",
porque llega al Padre. Termina entonces
"La Noche del Exilio", y el Iniciado se
Libera y su Propio Lucifer Interior, es
decir, su "Entrenador" o "Tentador"
"Psicológico Individual", también se
Libera y Bendice a quien antes sometía a
continuas Tentaciones y se convierte en Su
Fiel Servidor, por Siempre...
"El
Ángel que preside sobre la Guehena se
llama Duma y bajo él hay decenas de miles
de ángeles de destrucción. Él permanece a
su puerta, pero a aquellos que han
guardado cuidadosamente el Signo de la
Alianza Santa, él no tiene poder de
tocarlos." (El Zóhar, Volumen I,
"Prólogo").
Guardar "cuidadosamente el
Signo de la Alianza Santa", es No Fornicar,
es decir, No Derramar nunca, jamás, ni tan
siquiera una Gota del "Esperma Sagrado", que
Es La Simiente Sexual, y "la Palabra de
Dios", en la cual MORA EL ESPÍRITU SANTO. El
Libro del Levítico Prohíbe que la Simiente
Humana Sexual, o el Semen, salga o mane de
la carne, Prohíbe la salida o "derramamiento
de semen", Prohíbe "el ayuntamiento de
semen", inclusive en el matrimonio, como
está escrito:
15:
1 "Y HABLÓ YHVH á Moisés y á Aarón,
diciendo:
15: 2 Hablad á los hijos de Israel, y
decidles: Cualquier varón, cuando su
simiente manare de su carne, será
inmundo."
15: 16 "Y el hombre, cuando de él
saliere derramamiento de semen, lavará
en aguas toda su carne, y será inmundo
hasta la tarde."
15: 18 "Y la mujer con quien el varón
tuviera ayuntamiento de semen, ambos se
lavarán con agua, y serán inmundos hasta
la tarde." (Levítico, 15: 1, 2, 16,
18).
(Rogamos el favor de Leer y
de Estudiar el Trabajo que hemos escrito y
publicado, titulado "Preparación para Ser un
Fiel Discípulo de la Logia Blanca" .
En este Trabajo explicamos en detalles y en
práctica el Método de la Verdadera Castidad
Científica, como nos ha sido Enseñada por
nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun
Weor y por nuestro Venerable y Amado Maestro
Rabolú.)
El "derramamiento de semen"
es "inmundo" ante los Ojos de Dios.
Como quiera que Jacob
Triunfó en todas las Tentaciones durante
toda "la Noche del Exilio", es decir, hasta
haber logrado la Cristificación Total y la
Liberación Total (en esta Última y Cuarta
"Noche de Pascua", con la Ayuda del Cielo),
entonces:
"... el
representante celestial de Esaú dijo a
Jacob: "No serás llamado más Jacob, sino
Israel, porque has luchado con el Ángel de
Dios y con hombres y has prevalecido." (Génesis
32: 29).
"De Esaú
está escrito, "y el primero salió rojo".
(Génesis 25: 25). Aunque Esaú salió
primero, él no fue realmente el mayor,
pues en el tiempo de la procreación los
pensamientos de Isaac estaban primero
centrados en la misericordia, representada
por Jacob, y después en el juicio,
representado por Esaú. De ahí que Jacob
fue realmente creado primero. Rabbí Judá
acostumbraba enseñar como sigue. Esaú se
llama "primero", y también Dios es llamado
"primero", como está escrito: "Yo Soy el
Primero y Yo Soy el Último." (Isaías
44: 6)..."
[...]
"Dice el
Vigilante, a saber, el Santo (Bendito
Sea): “La mañana vino una vez (en el
exilio egipcio) cuando Yo hice Mi luz
brillar hacia vosotros, cuando Yo os
liberé, cuando Yo os ordené para Mi
servicio, cuando Yo os dí la Toráh para
que pudiéseis lograr la vida eterna, pero
vosotros habéis desamparado Mi Toráh”, y
por consiguiente también vino la “noche”
de este destierro presente. Si
inquieres “el libro del Señor” (Isaías 34:
16) y lees en él, (*) encontraréis la
razón y causa de su destierro y los medios
de redención allí. Si averiguáis allí, el
Libro (del Señor) os dirá, “Retorna con un
arrepentimiento perfecto y vuelve junto a
mí”. UNA explicación más esotérica es como
sigue. Primero, con respecto a la palabra
“la carga”, debe notarse que había seis
calidades en la revelación divina a los
profetas: “Apariencia” (Mahzeh), "Visión”
(Hazón), “Revelación” (Hezyón), “Aspecto”
(Hazuth), “Palabra”, y “Carga”. Los
primeros cinco aspectos se parecen todos a
la visión de uno que mira una reflexión de
luz de detrás de una pared, y algunos de
ellos son como la visión de uno que ve la
luz del sol a través de un farol. Pero
“carga” significa que la luz vino con gran
dificultad, y apenas se reveló
escasamente. Aquí incluso era una “carga
de silencio” (dumáh) para la
que ninguna palabra podría encontrarse.
“Él me llamó a mí desde Seir.” no dice
quién llamó, si el Santo llamó al profeta,
o el profeta al Santo. Pero no puede haber
ninguna duda que la profecía indica el
secreto de la fe, y que el profeta fiel
está registrando cómo la voz del objeto
místico de la fe que lo llamó a él, es
decir: “Él me llamó a mí desde Seir.” (Zóhar,
Shemoth, Sección 2).
(*) "Inquirid en el
Libro de YHVH, y leed si faltó
alguno de ellos: ninguno
faltó con su compañera; porque
su boca mandó y reuniólos su mismo
espíritu." (Isaías 34:16). "Mi
embrión vieron tus ojos, Y en Tu
Libro estaban escritas todas aquellas
cosas Que fueron luego
formadas, Sin faltar una de ellas." (Salmos,
139:16).
"Entonces
los que Temen á YHVH hablaron cada uno á
su compañero; y YHVH escuchó y oyó,
y fué escrito libro de memoria delante
de Él para los que Temen á YHVH, y
para los que piensan en Su Nombre."
(Malaquías 3: 16).
***
"... me
llamó "desde Seír". De manera similar en
otro lugar se dice "desde Seír
les brilló" (Deuteronomio 33: 2),
no a Seír, y la razón de ello es que el
objeto místico de la Fe se halla contenido
en Grados dentro de Grados, cada uno más
recóndito que el otro; vaina dentro de
vaina, cerebro dentro de cerebro... Seír
es el Grado que se une al más alto... " (El
Zóhar, Volumen III, Teruma).
"Este
fue, por ejemplo, el caso con Jacob, en
quien estaba la plenitud de la Fe, como lo
pueden confirmar las palabras: "Tu nombre
no se llamará más Jacob, sino que Israel
será tu nombre" (Génesis 35: 10).
"Israel" significa el acabamiento de
todo, como está escrito: "Y tú, oh mi
siervo Jacob, no temas ni desmayes, oh
Israel, porque he aquí que Yo te salvaré
desde lejos, y a tu simiente del país de
su cautiverio..." (Jeremías
30:10).
"Rabbí
Judá derivó el hecho de la completitud de
Israel de las palabras "porque Yo
soy contigo." (Jeremías
30:10).
"Dijo:
Feliz fue su suerte porque el Señor le
habló de esta manera. No dice "porque tú
eres conmigo", sino "porque Yo soy
contigo", es decir, el Amo vino
a unir Su suerte con la suerte de Su
servidor y a morar con él.
Rabbí Simeón dijo: Bien dijo Rabbí Abba
que el versículo: "Y Jacob volverá y
estará quieto y tranquilo, y no habrá
quien lo espante" (Jeremías 30: 11),
significa que Jacob retornará [se
Reencarna] para ser llamado con
otro nombre, como está escrito: "Tu
nombre no se llamará más Jacob, sino
Israel." Pero también hay
aquí otra interpretación, la siguiente: "Y
Jacob volverá", es decir, al lugar de
donde fue tomado; "y estará quieto",
mientras estuviera en este mundo; "Y
será tranquilo", en el mundo por venir;
"y no habrá quien lo espante", ni aún el
Ángel de la Muerte. Así vemos
que había en él toda perfección. Rabbí
Isaac dijo: Los compañeros han examinado
el último punto de otra manera, es decir,
desde las palabras "Y tu Simiente
retornará [a Lo "Alto", al Padre
Celestial] del país de su
cautiverio" [en Seír] ; así
como vive su Simiente [por la
Castidad Total], así él también
vive." (El Zóhar, Volumen IV,
Terumah.)
El Talmud da la siguiente
explicación de "... 'Seír', que, como un
sinónimo de Edom, es simbólico de Roma, el
poder responsable del Exilio de Israel." Y
explica también lo referido a "Leil" y
"Laylah": [...] "La mañana viene para los
Justos, '¡pero también la noche¡ i.e.,
castigo para los pecaminosos... " (Babylonian
Talmud: Tractate Sanhedrin Folio 94a
Notes: "Ibid. XXI, 11.)
En todo caso, y aunque se
hace la advertencia del "castigo para los
pecaminosos" ("punishment for the wicked"),
se explica también sobre "el regreso" y la
"venida en arrepentimiento"...
"Ellos" son de quienes está
escrito: “El Remanente retornará, el
remanente de Ya'akov (Jacob).
Viernes, 14 de
Septiembre del Año 2007
¡Feliz Víspera del Shabbath!
Revisado con la
Ayuda de DIOS AL-LÁH
en el Día del Shabbath del 14 de Septiembre de
2019.
"¡Que todos los
Seres sean Felices!"
"¡Que todos los Seres sean Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean en Paz!"
"¡Que todos los Seres nos Brindemos Amor!"
De todo
Corazón,
Para toda la Pobre Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del V.M. THOTH-MOISÉS.
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